【作者】 李华伟；
【Author】 Li Huawei
【机构】 北京大学宗教学系；
【摘要】 基督教在华传播的过程,就是基督教与中国文化交锋、冲突、融合的过程。以前大多数学者的研究,仅停留在对两种文化之间的关系之宏观研究,没有对文化进行进一步细化,限制了研究的深度。从理念与符号的观点看,基督教与中国文化都有各自的理念与符号,两者之间的冲突与调适,应该得到更深层次的开掘。基督教本土化过程中,基督教徒不仅借助基督教理念来质疑传统文化,他们往往还用基督教理念来附会解释一些现象,甚至赋予乡土文化以新的意义。在传统的理念失落之时,假如基督教的这一理念得到更广的传播,人们只知道这一理念,那么乡土文化的内涵也就发生了极大的变化。尽管符号可能还一样,但理念已经被置换了,这是乡土文化变化的规律之一,只是这次用来置换的是基督教的理念。 更多还原
【关键词】 理念与符号； 文化认同； 基督徒； 葬礼； 文化变迁；
【文内图片】
【基金】 教育部人文社会科学研究基地重点课题《黄河流域民间文化类型及其分布规律研究(05JJDZH227)》阶段性成果。
