2017年10月19日下午，著名甲骨学家、台湾“中研院”历史语言研究所蔡哲茂研究员在黄河文明可持续发展研究中心316教室进行了两个半小时的授课，完成了“殷王朝史纲”最后一讲，蔡先生为期一月的授课拉下帷幕。在这一个月中，蔡先生共给同学们上了12次课，集中讲述了甲骨文所见人物、事件等有关殷商历史、制度与文化的各项问题。
10月19日的最后一堂课，蔡先生讲授了《古文字“豐”字构型试释》、《甲骨文考释两则》、《甲骨文考释五则》、《殷卜辞“用侯屯”辨》等文章。从考释甲骨文字的方法的角度，对他以前的研究成果进行了介绍和总结，强调了甲骨拼合和熟悉文例对甲骨文字考释的重要性。
追忆9月25日蔡先生在我中心上的第一堂课，他从甲骨卜辞中的“西邑”能像祖先一样接受祭祀为出发点，提出“西邑”即夏王朝的观点，带着我们进入商代的世界。接下来的课程里，蔡先生从甲骨文本身的内容出发，讲述了商代先公契之子为昧、咸为成汤、卜辞中的稷和融、武丁卜辞中父壬的身份、伊尹舅示、花园庄东地子的身份、黄多子是谁、武丁的三配与三子等卜辞所见商代历史人物。还从商代制度的角度讲述了武丁王位继承之谜、王族与多子族、晚商畜牧业的经营、商代奴隶逃亡、多马与多射、用侯屯辨、商代的凯旋仪式等有关商代的统治集团、经济和军事等问题。关于甲骨文研究的一些热点问题如四方风名、肩凡有疾、王宾日等的理解上，蔡先生也帮我们疏理出一条研究的线索，并提出他自己的观点。
授之以鱼，不如授之以渔。蔡先生在讲课过程中，不仅讲述他自己的观点，也注意将研究方法传授给我们。
一是强调甲骨文内证。二重证据法，即把发现的史料与古籍记载结合起来以考证古史，曾被认为是20世纪中国考古学和考据学的重大革新。但传世文献中还有未记录的信息，从甲骨文的材料中证明甲骨文中亟需解决的问题将更有说服力。对有些问题要敢于大胆假设，细致求证。
二是研究甲骨文，切忌割裂看待，应结合金文、战国简帛等材料，融会贯通，才能学以大成。注意积累知识，日积跬步，方能致千里。
三是除甲骨文知识外，需要对传世文献，传统小学（音韵、文字、训诂）、版本目录学等有所了解。所谓学好甲骨文在甲骨文外，而非单纯的甲骨文。多读典籍，打好文献基础，并推荐熟读《诗经》、《左传》、《尚书》等著作。
四是在学习过程中要注意有前有后，不能顾此失彼。甲骨文作为交叉学科，学好甲骨文，熟悉文例、打实基础，才能触类旁通。
蔡先生对当前甲骨文的研究前景非常乐观，指出安阳等地还在不断出土，甲骨缀合和全面的整理还将进一步推动甲骨文的发展。同时蔡先生对各大高校的甲骨文研究情况也做了简要介绍。
原定12次36学时的课，短短的上课时间难以承载众多的内容。年近古稀的蔡先生，精神矍铄，神采焕发，每次上课都长达三至四个小时，不辞辛劳地向我们传递更多知识，加上课下的交流，蔡先生实际上课的时间远远超出了原计划，我们尽情地享受着蔡先生提供的美味学术大餐。学术之外，蔡先生还为我们讲了很多做人的道理，如要为人正直、胸怀宽广、学会生活、开阔眼界等。
在这一个月的讲课中，除中心古汉字所的研究生外，历史学院、文学院相关专业研究生、郑州大学历史学院、书法学院相关专业研究生也都尽可以排除困难前来听讲。学生们纷纷表示，听课后自己的视野大开，更加注重甲骨文学术界的动态。同时还领会很多学习方法，表示更有信心学好甲骨文。
主讲人简介：
蔡哲茂，1951年9月生，研究领域为古文字学与殷周史。曾先后在台湾大学中国文学研究所、日本东京大学东洋史研究所研究甲骨文、金文与商周史，师从台湾著名甲骨学家金祥恒教授、日本著名甲骨学、先秦史专家松丸道雄教授，完成《殷礼丛考》、《中山国史初探》、《论卜辞所见商代宗法》等学位论文，获得东京大学东洋史学博士学位。曾任中央研究院历史语言研究所助理研究员、中央研究院历史语言研究所副研究员，现为中央研究院历史语言研究所研究员，政治大学、辅仁大学中国文学研究所兼任教授。研究成果除了个别有关甲骨文字的考释之外，世系方面有《契生昭明辨》、《殷卜辞伊尹舅示考》、《伊尹传说的研究》等，提出与前人不同的看法。在甲骨缀合方面，总计缀合超过七百组，著有《甲骨缀合集》、《甲骨缀合续集》两本缀合专书，《甲骨缀合三续集》即将出版，另编辑有《甲骨缀合汇编》，目前本书“图版篇”已出版，“释文篇”即将出版。在甲骨缀合方面，蔡先生是继曾毅公、严一萍后，又一位以甲骨缀合闻名的学者，曾被美国甲骨学家吉德炜称为“不倦的蔡哲茂”。
