摘要：在空间与宗教空间的相关研究中,宗教精英及其在空间生产过程中所扮演的角色未能得到充分的重视。而本文试图转向微观层面,结合列斐伏尔的空间生产理论(空间三元辩证法),运用观察法和访谈法,以角坪村清真寺重建为例,通过对不同基层群体对空间生产的实践分析,探索由宗教精英主动性发挥所推动的回族社区宗教空间生产的过程。研究发现:(1)宗教场域对回族社区空间形态及属性具有较大影响,宗教精英的感召性对回族社区空间生产具有关键作用;(2)宗教精英以自身经验与智慧彰显了对回族社区权力结构的引导作用,不同空间主体的利益关系得以协调,优化回族社区内部结构资源配置;(3)回族社区宗教空间生产基于"自下而上"的生产模式,宗教精英在空间生产中发挥组织、动员、主导、协调功能,整合各个空间主体的力量推动空间生产。角坪村清真寺重建这一典型案例较好地阐释了回族社区宗教空间生产的建构过程,宗教精英的强烈感召性推动了"空间感知"到"空间再造。
